第二百四十七章入宗师之境 (第1/3页)
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在前来血荼妖山之前，苏奕所淬炼出的道罡仅仅一成左右。
而现在，他已将一身真元皆淬炼出道罡。
这便是所谓“化罡”。
当臻至圆满，也就意味着修为臻到了聚气境大圆满地步！
“总算可以修炼养炉境了……”
思忖时，苏奕毫不犹豫拿出了珍藏已久的两颗纯阳火桃。
这是四品灵药，蕴藏着极为充沛的火行纯阳精华，对于养炉境筑基有着极大补益作用。
随着将这两颗火桃一一吞服，苏奕只觉一股充沛滚烫的热流涌遍全身。
他毫不犹豫运转松鹤锻体术中有关养炉篇的运功秘诀，开始吞吐打坐。
养炉境，锤炼的是五脏之地，心肝脾肺肾，如若五座炉鼎，故而被称作养炉境。
修炼到极致，内脏强大如熔炉，吞服金石都可熔化。
不同的修炼法门，在宗师第一重锤炼的脏腑位置也不同。
像松鹤锻体术，在第一重锤炼的便是心脏之地。
心者，火之属。
心血强大者，就如燃烧的熔炉般，蓄养血魄，淬炼精神。
对苏奕而言，欲在此境超出前世同一境界时的水准，就当淬炼出“五蕴性灵”这种底蕴！
所谓五蕴性灵，就是在五脏炉鼎中，锤炼出乙木、庚金、丙火、壬水、戍土五种“性灵道光”。
乙木，其光为青，孕养于肝脏炉鼎。
庚金，其光为金，云养于肺部炉鼎。
以此类推。
五脏如炉，五蕴性灵，从而形成一种大圆满的力量，这便是宗师五重的究极奥秘。
据苏奕观察，在这大周世俗中，强大如宁姒婳、木晞这等角色，也都并未真正的锤炼出完满的“五蕴性灵”。
而搁在前世的大荒九州之地，但凡拥有“五蕴性灵”底蕴者，无不是冠盖一世的天地奇才，万千年难得一见！
一般而言，也只有最顶级的古老道统中，才有希望培养出这等绝世人物。
当然，也仅仅只是有希望。
当年，苏奕门下有九大真传弟子，可锤炼出“五蕴性灵”者，却仅仅只有三人。
一个是大弟子毗摩、一个是三弟子王雀、一个是小弟子青棠。
只不过，五蕴性灵这种底蕴也有高低之分。
像青棠锤炼出的五蕴性灵，性灵道
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